Al-Muwafaqat

Autor: Ibrahim al-Shatibi (gest. 790 n.H.)

Fokus: Maqasid al-Shari'a

Shatibi systematisierte die Theorie der Maqasid al-Shari'a (Ziele der Scharia). Er argumentierte, dass der ultimative Zweck der Scharia das Wohlergehen (Maslaha) der Menschheit ist.

Die Fünf Essentials (Al-Daruriyyat al-Khamsah)

Zentral für Shatibis Framework sind die fünf fundamentalen Güter, die das Recht schützen muss:

1. Schutz der Religion (Din): Erhalt des Glaubens und der Ibadat.

2. Schutz des Lebens (Nafs): Physische Sicherheit und Existenz.

3. Schutz des Verstandes ('Aql): Verbot von Berauschendem, Förderung von Bildung.

4. Schutz der Nachkommenschaft (Nasl): Schutz der Familie und Abstammung.

5. Schutz des Eigentums (Mal): Integrität der Wirtschaft und Besitzrechte.

Die Hierarchie der Bedürfnisse

Shatibi kategorisiert menschliche Interessen in drei Ebenen:

• Daruriyyat (Essentials): Die oben genannten fünf. Ohne sie endet das Leben im Chaos.

• Hajiyyat (Bedürfnisse): Erleichterungen, die Härte abwenden (z.B. Konzessionen auf Reisen). Ohne sie ist das Leben mühsam.

• Tahsiniyyat (Verschönerungen): Dinge, die zu exzellenter Moral und Etikette führen (z.B. Großzügigkeit, Sauberkeit).

Bedeutung

Shatibi transformierte die malikitische Methodik von einer rein textlichen Analyse hin zu einer teleologischen (zielorientierten) Betrachtungsweise des Rechts.